第210章 贞观之治

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第210章 贞观之治

听完玄武门之变的来龙去脉,大唐贞观时期的老百姓一个个神色复杂。

原来他们的皇上经历了这么多,并非他们想象的那样心狠手辣,而是被逼无奈。

之前他们得知皇上弑兄杀弟夺取皇位,心中隐隐有些愤懑。

虽说他们对那时皇上的卓越军功充满敬佩,但怎么也掩盖不了皇上手足相残的事实。

尽管皇上下令全国老百姓不许议论玄武门之变,但依旧阻止不了他们对皇上的不满。

但是现在他们听了主播详细的讲述,才发现他们皇上也是有苦衷的。

毕竟到了那个地步,不是你死就是我活。

在那种被逼入绝境的情况下,他们皇上发动玄武门之变也是情有可原的。

当即就有无数老百姓发弹幕表示对李世民的理解支持。

李世民看到天幕上铺天盖地的弹幕,全都是对他的支持,此刻心中深受感动,眼眶泛红。

他还以为主播讲述这段不堪回首的往事,大唐天下臣民会对他口诛笔伐。

可万万没想到,出乎他预料的,居然全都是对他发动政变的理解。

这一刻,他无比欣慰,心中沉重的枷锁终于放下。

要知道,自从他发动玄武门之变后,他心中压力山大。

他不愿意提及这段往事,也害怕老百姓非议他。

但现在,天下老百姓对他的行为表示理解,他也终于可以摆脱心理负担。

此时此刻,他暗下决心,一定要勤政爱民,让大唐老百姓过上安居乐业的好日子。

“提到唐太宗李世民,就不得不说贞观之治。”

“也正因为李世民开创的贞观盛世,才使得李世民的名声如日中天,成为各朝各代皇帝的榜样。”

“玄武门之变后,李世民登基称帝,改元贞观。”

“下面主播给大家重点说一说贞观之治,看看李世民都做了哪些政绩。”

“登基之后的李世民面临的是因隋末战乱而百废待兴的大唐王朝,如何开创贞观之治,重整破碎不堪的大唐山河便成当务之急。”

“李世民善于纳贤由来已久,早在武德四年,身为秦王的李世民就创办了文学馆,广泛搜罗贤才文士。”

“馆中集有十八学士,既有以诗赋文章名世的虞世南、褚亮、许敬宗等,又有以经史学问著称的孔颖达、陆德明、姚思廉等,还包括了极富政治军事才干的房玄龄、杜如晦、杜淹等人。”

“十八学士组成了李世民的智囊团,不仅帮助他成功夺取皇位,而且成为日后贞观之治的核心人员。”

“然而,从秦府到皇宫,李世民此时面对的是更为复杂的朝廷环境,这险峻的局面来自当时朝廷中的三种人。”

“有人知道是哪三种人吗?”

主播的互动取得的效果不错,很快就有人在弹幕上进行了解答。

李治:一种是高祖皇帝时期的旧臣,这些人都出身于关陇贵族,或者是山东士族。

关陇门阀的思想的特点就是保守,特别是对老百姓有一种畏惧的情绪。

最后他的父皇重用这些关陇门阀,给他造成了不小的麻烦,花费了他好大气力去打压他们。

赵匡胤:第二种就是李世民做秦王的时候,他的这些部下。

要说李世民那个时候的幕僚,一个个名气都很大。

尤其是其中一个最有名的人物,为李世民出谋划策的房玄龄。

不过这些人才虽然善于出谋划策,但是他们对当时整个社会的情况不是很了解。

朱元璋:第三种人就是来自民间的力量,特别是那些跟随李世民参加起义的山东地区的势力。

也正因如此,这些人对山东地区的情况很了解。

尤其是玄武门之变的动乱结束后,对他们的情况也是了如指掌。

所以说,他们能够非常正确的分析形势,给李世民提出宝贵的意见。

“没错,三位帝王说的很对,李世民当时面对的正是这三种人。”

“面对复杂的局势,李世民如何让这三类出身不同的人为其所用?”

“在李世民登基后不久,他下令召见一位大臣,这位大臣正是玄武门事变中,坚定站在太子李建成一边,并为其出谋划策的魏征。”

“李世民严厉地质问魏征,为何要离间他们三兄弟。”

“魏征却神色自若地说,太子要是早听我的,就不会有今天的杀身大祸了。”

“大臣们都为魏征捏了一把汗,然而李世民却很欣赏魏征的率真,理解他的忠其所事。”

“不但不再追究旧怨,而且马上重用魏征。”

“感激于李世民的知遇之恩,魏征从此知无不言,言无不尽。”

“李世民听取了魏征的建议,兼听则明,偏信则暗,于是贞观年间形成了兼听纳谏的良好风气。”

“除魏征外,当时经常进谏的大臣还有王珪、戴胄、马周、张玄素等人,以及他的妻子长孙皇后。”

“甚至在隋炀帝时以阿谀奉承、溜须拍马而闻名的封德彝,也有多次进谏的记录。”

“李世民在位二十多年,进谏的官员多达三十余人。”

“其中,魏征一人所谏前后二百余事,达数十万言,皆切中时弊,对于改进朝政,帮助唐李世民施行正确的决策起到巨大的作用。”

李世民:朕身为帝王,兼听则明,偏信则暗,是非常有必要的。

他深刻的明白,帝王其实有欲望,是非常有可能危害国家的。

一个高高在上的帝王,要是不兼听纳谏,反而独裁专断,自己想干什么就干什么。

那么必然会影响朝廷的决策,很有可能会导致决策的失误,严重的会让国家处于危险的境地。

历代那些听不进谏言的帝王已经给了他深刻的教训,因此他必须积极吸取这些教训,以免重蹈覆辙。

他非常感激魏征的直言纳谏,让他能够时刻审视自己,避免做出错误的决策。

他之所以重用魏征,对魏征那么看重,积极采纳魏征的谏言。

全在于魏征懂得治国理论,懂得历史的经验教训,也了解社会的现状。

这样一个谏臣是站得高,看得远的。

魏征在治国方针方面的制定,在帮助他做一个英明君主方面发挥了非常重要的作用。

“李世民武装夺取皇权两个月后,这一天清晨,都城长安异常热闹,文武百官从四面八方涌向玄武门。”

“他们要来参加李世民亲自主持的题为‘自古理政得失’的辩论,力图找到一条实现天下大治的途径。”

“然而辩论一开始,便出现了针锋相对的两派意见。”

“然而,如何让百姓安定下来,进行大治呢?”

“李世民希望从历史中寻找答案。”

“李世民不禁自问,为何曾经繁荣富强的大隋王朝,不到四十年就土崩瓦解?”

“他总结隋炀帝灭亡的三大原因:一是大兴土木、广治宫室,二是搜罗美女、淫乐无度,三是东征西讨、穷兵黩武。”

“李世民惊叹于那些在隋朝盛世中创造奇迹的民众,在随后的战乱中,爆发了如此巨大的威力,让隋朝政权土崩瓦解。”

“这些让他对国与民、君与民的关系有着十分清醒的认识。”

封德彝:实现天下大治,要继续实行高压政策。

他作为山东士族的代表,自然要为他们这些士族发声。

人心坏了,老百姓民心坏了,唯有实施高压政策才行。

在隋末的动荡之中,他们山东士族是受打击的对象。

现在他们好不容易站起来了,必须要反攻倒算。

魏征:大乱之后民心思治,就像一个人渴久了,喝什么都是甜的,饿久了吃什么都香一样。长期经过战乱的百姓,他们希望能够安定下来,过稳定的生活,过安定的日子。

他作为普通地主阶级出身的官僚,代表着山东豪杰的利益。

他们是从瓦岗寨一路走过来的,也是反隋的一股力量,最了解山东河北地区老百姓的动向。

他深刻的明白,老百姓要的是安稳的日子。

“为了不重蹈隋朝覆辙,李世民和大臣们经常聚在一起,讨论如何更好地治国。”

“在李世民眼里,百姓如同水,君主如同船,君民一体,休戚与共。”

“当君主的,如果通过损害百姓的利益来满足自己的欲望,必然会引发政权的颠覆。”

“正是知晓水能载舟,亦能覆舟的古训,李世民反复强调要以百姓之心为心,为君之道,必须先存百姓。”

“在这种理念之下,李世民定下了抚民以静的策略,形成了一整套以民为本的思想。”

“李世民将这些思想转化为一系列具体政策,贞观之治的盛世景象才得以步步展开。”

“而君臣论治的主要内容,则记录在李世民时期史官吴兢所撰《贞观政要》一书中,被后人传颂。”

李世民:水能载舟,亦能覆舟,朕要是不施仁政,必然会被老百姓覆灭。

他清楚的明白一个道理,身为帝王必须要警醒的道理。

天子者,有道,则人推而为主,无道,则弃之而不用,诚可畏也。

这句话是他从隋朝灭亡得出的一个教训,时刻警醒着他。

皇帝不过是老百姓因为你有道才推选出来的,可如果你要是无道,老百姓就可以立马推伱下去,就正如隋炀帝的下场一般。

“一个清明社会的出现,必须以法治作为前提,而且保证执法的公平性。”

“李世民登基一开始,便令长孙无忌和房玄龄修订《武德律》,制定《贞观律》。”

“后来,长孙无忌又组织十九位大臣与法律专家为《唐律》作注,完成《唐律疏议》三十卷,对后来的封建法律产生了重大影响。”

“完备的法律条文固然很重要,但更重要的是执法。”

“对此,李世民强调,法律面前人人平等,亲戚故友、王公大臣概不能外。”

“贞观九年,盐泽道行军总管高甑生因违反军令而被李靖治罪,后免死改判发配边疆。”

“有人上书,请求念其为秦王府旧臣予以宽大。”

“但李世民没有念及旧情,驳回上书,维持原判。”

“李世民认为赦免了他,便开了侥幸之路,有功的人很多,赦免他,其他人也会轻于犯法。”

“皇帝以身作则,执法如山。”

“在朕即天下的时代,还有哪个皇帝敢于像李世民这样,把自己关进权力的笼子里呢?也只有李世民可以做到。”

朱元璋:咱的大明律也是参考大唐律制定出来的。

他之所以参考大唐的律法,除了大唐本身强大外。

还有一个重要的原因,那就是唐太宗和他一样,也是以民为本,把老百姓看得很重。

唐朝的律法有一个很大的特点,最前面的除了关于皇宫皇帝这一类的规定之外,首先就是对官员的一些规定。

而像盗贼什么的,和老百姓有关系的,以前镇压老百姓的那些条例都在大唐律的后面。

这足以说明一个问题,那就是律法首先是监管官吏的。

一旦做了官,就要遵守法律,也要按照法律法规去办好分内的事情。

他的理念和李世民一样,首先官员做好了分内之事,才能去管理老百姓。

“法治的另一面是教化,李世民多次强调,执法要慎刑宽刑,死者不可再生,用法务在宽简。”

“贞观五年,他将死刑的终审权收归朝廷。”

“而且对复审有了明确规定,以增加纠正冤假错案的机会。”

“第二年,李世民亲自审问囚犯,当他看到死刑犯即将被处死时。”

“心中顿生怜悯,便下令释放回家,约定来年秋季回来接受处决。”

“又令全国所有死囚一律释放,让他们在期限之前来京师集合。”

“第二年秋天期限到时,没有人督促,没有人组织,头一年释放的总共390名死囚,居然一个不少全部按时到达集合。”

“李世民十分感动,下令全部赦免。”

“贞观年间,每年正月二十一日这天,长安城万人空巷。”

“这一天,皇帝脱去龙袍,换上短衣便鞋,他要亲自下田耕种,以表示对农桑的重视。”

“这种景象,在古代数不清的封建帝王中并不多见,而李世民就是其中的一位。”

“贞观三年,唐太宗下令恢复被废弃数百年之久的藉田仪式。”

“百姓惊骇之余,无不欢呼雀跃。”

贞观时期的老百姓对于李世民无不感恩戴德,碰上一个对农桑重视的君主是他们这些老百姓的福气。

在他们的印象中,当今皇上从来不在农忙的时候征发徭役,或者是兵役。

最被他们津津乐道的一件事,就是关于太子要实行冠礼。

一般太子想要进行成年礼仪式,那就必须调集府兵来充当仪仗队。

但这个时候正好是春耕,皇上为了不耽误春耕,为了不影响老百姓种地,就没有去调集农民来充当仪仗,而是选择把冠礼往后推延了。

这虽然是一件小事,但足以说明他们的皇上对农桑的重视。

“在农业社会,粮食丰收与否与水利建设息息相关。”

“都江堰的建成,促成天府之国的千年富庶与稳定。”

“一次洪水或一次大旱,就可以致百姓颗粒无收。”

“而且可能造成社会动荡,政权动摇。”

“为了加强水利建设,李世民大力整顿治水机构。”

“贞观年间,仅《新唐书》记载的大型水利工程就达27个。”

“为解决扬州旱灾修建的扬州勾城塘水利工程,灌溉农田八百余顷,从此扬州连年丰收。”

“沧州疏通无棣河、长芦河、漳河及衡河,从此无复水害。”

“贞观七年,夏州朔方开延化渠,引乌水入库狄泽。”

“贞观十年,汴州陈留开观音坡,灌田百顷,给粮食大丰收创造了极好的条件。”

“即便是现在的农民,无论长江南北,还依然享用着贞观年间的水利成果。”

主播每说到一个州郡,当地的老百姓就对李世民满怀敬意。

正是因为有当今皇上兴修水利,他们才能取得年年的大丰收,再也不用担心饿肚子。

在皇上没有修建水利工程之前,他们时常面临旱灾,或是洪灾,给他们带来了灾难性的后果。

粮食绝收那都是小事,严重的会家破人亡,妻离子散。

但他们幸运的是遇上了一个好皇帝,为他们老百姓着想的好皇帝。

要是没有他们的皇上修建水利,他们肯定没有今天粮食大丰收的好日子。

“而在农业社会,发展经济还有一个至关重要的条件,那就是人口。”

“隋末战乱,北方突厥掳去大量汉人。”

“同时,不少汉人为避乱而纷纷北逃,导致人口锐减。”

“唐高祖武德年间,全国人口仅存二百余万户,不及隋朝鼎盛时的四分之一。”

“李世民即位后,马上意识到人口严重缺乏的问题,迅速增加人口成为迫在眉睫的任务。”

“为了稳固住汉人人口,李世民还规定,男二十女十五为法定结婚年龄。”

“生男丁的家庭则予以适当奖励,无能力娶妻者朝廷给予帮助。”

“李世民还把婚姻及人口增加情况纳入对地方官吏的考核指标,作为升降的参考。”

“到了李世民之子唐高宗李治即位之初的永徽三年,全国登记的户数达三百八十万户,人口近两千万,比武德年间增加了近一倍。”

“人口是维系一个政权最宝贵的资源,也是检验治国成功与否的重要标准。”

“人口增加近一倍,可见李世民抚民以静的政策带来的效果十分明显。”

“贞观四年,关中农业丰收,流散人口纷纷回乡。”

“贞观六、七年,风调雨顺,广大山东地区一改昔日残破面貌。”

“贞观八年、九年、十三年一直到十六年,又是丰收年成。”

魏征:人口严重不足,增加老百姓人口是当务之急。

他之前从洛阳向东出发,一直到东海边,一路上根本就看不到几个人,可见人口匮乏已经到了何种地步。

要是有人从洛阳去往山东,那必须自带干粮。

因为一路上就碰不到多少人家,根本就不能得到干粮的补充。

隋末战乱结束之后,当时的经济已经被破坏到及其严重的地步。

朱棣:当时贞观年间老百姓数量严重不足,李世民为了鼓励人口的增殖,为了鼓励多生孩子,下过不少圣旨。

他记得有一个就是鼓励寡妇再嫁,这个争议性很大。

毕竟在伦理道德中,寡妇是要守节的,根本就不能再嫁。

可李世民为了人口的繁殖,强行要求寡妇再嫁。

还有一个就是向突厥赎回汉人老百姓,快速的补充人口。

在隋末战乱的时候,一部分汉人被突厥劫掠去了,还有一部分汉人为了避免战乱纷纷逃到突厥。

也正是在这样的背景下,李世民从突厥赎回大量的老百姓,甚至有一年就赎回了八万汉人。

不过不得不说,李世民还是非常让他钦佩的。

同样是皇帝,他明显就做得没有李世民好。

贞观之治当时的社会情况,和孔子梦想的大同社会有一些相似的地方。

比如说政治清明,社会安定,夜不闭户路不拾遗,牛马遍布,老百姓生活安定,大家安居乐业。

这种种一切,都是李世民治理的结果。

他还需要好好学习,争取把大明朝也能治理成这样。

“社会初定,经济恢复,接下来,李世民终于可以着手解决头痛多年的边患问题。”

“贞观二年,唐太宗消灭割据势力梁师都,基本上解决了全国各地割据混乱的局面,统一了全中国。”

“两年后,名将李靖率唐军肃清了多年危害边疆的突厥势力,使唐王朝北方边疆得以安定下来。”

“在此后的十多年里,吐谷浑、高昌、焉耆、龟兹等或被击败,或主动归附。”

“唐朝势力达至天山南北,西部边疆从此稳定。”

“虽然当时的唐朝有足够的兵力取得战争胜利,但李世民认为,战争付出的代价太大,且稳定并不长久。”

“只有采取怀柔政策,以德服人,平等视之,才能让他们真心归附。”

“贞观十五年隆冬,十六岁的文成公主披上嫁衣,画上红妆。”

“这位聪慧美丽,饱读诗书的公主,即将离开故乡。”

“远嫁到遥远的吐蕃,成为其首领松赞干布的夫人。”

“这也是李世民与少数民族的联姻策略,不仅为吐蕃送去一桩婚事,还让文成公主带着大唐先进的农业技术和精美的手工业品,甚至大批工匠和乐队。”

“虽然对遥远的吐蕃心存疑虑,却又充满了新奇的向往。”

“在和亲的队伍护送下,文成公主经过一个多月的长途跋涉进入吐蕃,也让汉人的农耕、纺织、建筑、造纸、农具制造等技术先后在西藏传播开来。”

“今天这条文成公主曾经走过的路,成为传颂中华文明的纽带,也见证了那一段被后人传颂的故事。”

李世民:为了大唐的和平安宁,朕不得不这么做,希望远在吐蕃的文成不要怪朕。

虽然以大唐的实力,完全可以取得对外族的胜利。

但这样的胜利不是他想要的,一是代价太大,另一个是稳定不会长久。

要想让外族真心归附,采取怀柔政策必不可少。

为此,就不得不牺牲文成的幸福,让她去和亲。

自古以来,各朝帝王都是贵中华而轻贱外族,中原大地的人是看不起周边外族的。

甚至很多帝王主张非我族类其心必异,认为他们外族和中华没办法沟通。

但他并不这样认为,那些外族也同样是人,是跟他们一样的人。

只要他可以做到平等以待,像爱护大唐老百姓一样去爱护他们外族,他相信那些外族会真心归附大唐的。

也正是秉承着这个观念,他也有重用很多外族的部落首领。

“在陕西的昭陵博物馆里,收藏了作为陪葬品的唐代官俑。”

“他们中有汉人,也有少数民族。”

“DTZ归附大唐后,为加强管理。”

“李世民将他们中的大部分留在原地定居,保留原来的组织和风俗习惯,实行高度自治。”

“另一部分则迁至内地,挑选部分人担任京官武职,其成功治理的经验又推广至其他少数民族部落。”

“唐朝威震寰宇,天下各族感恩戴德,纷纷融入唐朝大家庭,俯首称臣,尊称李世民为天可汗,意为天下的共主。”

“李世民受到各少数民族如此爱戴的背后,折射的是大唐帝国这个中国历史上空前辽阔、稳定而统一的多民族国家,所具有的强大的归附力和影响力。”

“贞观时代,唐朝版图超过强大的西汉王朝。”

“贞观十四年,唐朝疆域东至东海,西至今天的新疆,南至现在的越南,北抵蒙古大漠。”

“唐朝,成为当时世界上最强盛的王朝。”

朱棣:希望有一天,朕也能有李世民那样的成就,成为天下的共主,得到周边各个外族的拥戴。

主播所说的作为陪葬品的官佣,他也有听闻,知道是怎么一回事。

官佣中的那些外族石人,全都是被李世民征服并归顺的外族首领。

这些外族首领对李世民是非常感激的,原因在于李世民对他们非常信任。

原本他们是被李世民收服的外族首领,但李世民并没有防备他们,还允许他们一开始带着武器上朝。

李世民的这种信任做法,让这些外族首领深受感动。

而且他还知道一件事,在辽东前线的时候,一个突厥将领中了箭。

那时大夫的医术不高明,箭伤很快就化脓了。

这个时候,李世民亲自俯下身去把突厥将领的脓血给吮吸出来,这让突厥将领大为感动。

后来李世民去世后,这些外族将领都表示要殉葬,想要去地下世界陪伴李世民。

只不过唐高宗李治没有答应,就按照他们将领的模样做了石人为李世民守陵。

也不怪这些外族将领对李世民感恩戴德,反正他是做不到为别人吮吸脓血的。

“李世民统治下的贞观一朝的强盛,不仅表现为社会稳定、经济发展、疆域辽阔、四夷来朝,全国各族人民和睦相处,共享太平时代,而且表现在文化建设的突飞猛进。”

“李世民设文学馆、弘文馆,广罗贤才文士,搜集整理经籍图书。”

“李世民酷爱读史,十分强调历史经验对于当下的影响。”

“《晋书》、《北齐书》、《周书》、《梁书》、《陈书》、《南史》、《北史》、《隋书》。”

“中国著名的《二十四史》中的其中八部史书,是贞观年间在李世民的主持下完成的。”

“而当上皇帝之后,武将出身的李世民坚持文武并济的治国方略。”

“不仅促成全国大兴文治,而且自身刻苦用功。”

“根据历史记载,李世民经常彻夜苦读,都不知道天什么时候亮的。”

“有李世民如此高雅的文化爱好及其身体力行,贞观一朝的文化发展便水到渠成。”

赵祯:李世民对于乐舞、书法、绘画等等方面很重视,所以贞观时期也留下了很多的文化精品。

就他所知,贞观时期书法四大家是非常有名的,比如欧阳询和褚遂良。

在绘画方面同样如此,阎立本、阎立德这样的丹青大师都出现在贞观时期。

对于文化而言,李世民最大的一个特点就是对传统文化的继承和发扬。

对于外来文化,李世民是采取兼容并畜的政策。

李世民当时让魏征编撰了一本《群书治要》,按照经史子集,适合于当时政治的编录下来,作为当时贵族大臣学习的一个教科书。

可见对于传统文化而言,李世民是非常重视学习的。

他们大宋在制定文化方面的策略时,就有借鉴贞观时期的一些政策。

“然而,世间所有好戏都有落幕的那一天。”

“贞观十七年,贞观盛世迎来了一个拐点。”

“这一年的正月十七日,一代名臣魏征逝世。”

“这对于唐太宗是一个十分沉重的打击,他宣布罢朝五日,还令文武百官都要参加魏征的丧礼。”

“出殡那天,李世民登上皇家禁苑的西楼,遥望夕阳下渐渐远去的送葬行列,悲恸不已。”

“李世民无限感念魏征,他之后对群臣说出了一句千古名言。”

“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”

“失去了魏征这面最宝贵的镜子,还有谁能来直言不讳地提醒李世民的过失呢?”

“随着魏征这个标志性人物的离去,贞观之治的夺目光华也似乎随之渐渐黯淡下来。”

“杜如晦、长孙皇后、魏征、房玄龄……忠臣、爱妻、谏士也都一一离去。”

“在这种情况下,贞观后期的李世民有所松懈,出现了令人遗憾的渐不克终现象。”

李世民:魏征对贞观之治的重要性不言而喻,魏征要是走了,对大唐而言是一个重大的损失。

他心里非常清楚,魏征才是贞观之治的灵魂人物。

可以毫不夸张的说,贞观之治就是魏征一手主导的。

对于这一点,他丝毫没有避讳,在很多公开场合也和大臣都说过。

跟随他一起打天下的,最重要的功臣就是房玄龄和长孙无忌这样的人。

可跟着他一起治理天下的,造就如今天下大治局面的,却是魏征其人。

李治:父皇晚年的一些做法对朕造成了很大的麻烦。

在他的父皇最后几年,父皇对于那些出身一般的,尤其是来自山东地区的大臣,心中的猜忌越来越加重。

反而对于关陇贵族出身的大臣越来越看重,就好比他的舅舅长孙无忌这些人。

这就造成了很麻烦的一点,等他登基称帝的时候,满朝堂全都是关陇贵族的人。

“李世民晚年健康状况不佳,加上遭遇废立太子风波和征讨高丽的失败,致使情绪低落、诸病缠身。”

“贞观二十三年五月,李世民病逝于翠微宫,年仅五十二岁。”

“李世民驾崩,万念同悲,长安城中泪流成河。”

“许多少数民族同胞自发组织上百人的队伍,千里迢迢赴长安吊唁。”

“对于自己的身后事,李世民在遗嘱中已作了安排。”

“死后七日赶紧下葬埋掉,即丧事一切从简。”

“尽管李世民在其晚年,对自己的要求有所放松。”

“但直到生命的最后一刻,他仍能大体上坚持约己克俭的原则。”

“这对于一位创立伟大功业的封建帝王来说,实在是令人动容的美好品德。”

“贞观之治彻底落下了帷幕,一个伟大的时代,终于在落寂悲伤的气氛里画上了句号。”

“爱民如子、从善如流、自省内敛、求贤若渴、崇尚简朴……李世民在他任上毫无疑问拥有了上述美德。”

“这对于一个权力至高无上的帝王来说,是多么难能可贵。”

“李世民说过,用人当作镜子,可以知道什么是对、什么是错。”

“他曾经拿魏征作为检查自己对错的一面镜子,现在李世民走了,却成为后世上至最高帝王、下至普通官吏的一面永不磨灭的镜子。”

“贞观时期的中国,是历史上少有的和谐社会。”

“在皇帝自身德行、君臣之间与君民之间的良好关系,乃至民族关系等方面。”

“都给后世树立了崇高的标杆,留下了值得珍视的遗产。”

“李世民和他的时代,将永远铭刻在后人最深层的集体记忆之中。”

李世民:虽然朕的晚年有些不顺,但朕这一生也算是辉煌,没有辜负天下臣民的期望。

自从他登基称帝后,由于是通过不光彩的政变手段登基,所以一直期待得到天下臣民的认可。

为此,他严格要求自己,以一个圣君的标准待人接物。

现在从主播口中听到关于自己的评价,他就知道自己做到了,一切努力没有白费。

原本还因为晚年的一些不顺有些郁郁寡欢,但死后能得到这么高的评价,他也就心满意足了。

(本章完)
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